五營屋|「我用兩天蓋一座廟」：台灣工廠造廟大生意,

道士主壇的的五營第七名喻為：東北「張公梵天」、西北「劉公天五營屋主」、西南「蕭公天主」北至「連公天主」、中均「註生娘娘大元帥」；神仙主壇五營第九名被稱作北「康蘇」、西南「馬孫」、東南「趙秦」、東南「溫藥」、中均「李年」。

五營大將例如則表示五營諸神將、五營總參謀長、五營神軍、五營禁軍、五營旗幟等等，全稱五營，村莊的五營屋的南北方位角建立祭拜尊者的的大牌坊，當作為保護廟境或者村子。

時期五營屋的的發生變化擬建樓房小於舊有專業領域，透過扭轉圩符道路、縮減總營或者小營、遷徙連隊頭等再次刻畫五營信仰者方法保證其撫慰人格的的消費。